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第一章 佛道孕仙石

更新于:2017-08-13 13:03:27 字数:2520

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共54章
  公元前530年,天竺迦毗罗卫国城郊,一棵菩提树下,一个人影在那里已经默默地静坐了七天七夜,气色安详,纹丝不动,宛如一尊雕像。

  忽然,他睁开了双眼,长笑而起,困扰多年的烦恼事已经全部解开,他.要凭此超度世人!

  从这一刻起,他不再是一国储君,现在和将来的身份,是以超度一切生命为使命的佛。

  释迦摩尼,人称如来佛祖。

  佛祖参悟生死大道,迦毗罗卫国人多所崇拜追随,每日听佛祖讲经,随佛祖修行。

  佛祖遂创佛教,广收弟子门徒,度人无数。

  时光荏苒,佛祖法力日高,门人日众,已为天竺民众顶礼膜拜,奉为神人。

  然而,佛祖并未自得于功德圆满,他也深知,纵使佛门广大,所普照者,仅西牛贺洲而已。

  西牛贺洲与东方东胜神州,南方南赡部洲,北方北俱芦洲环须弥山而浮于苦海之上,是所谓小世界。

  三千小世界构成中世界,三千中世界乃为大世界,三千大世界方为宇宙。

  既已普度众生为使命,佛祖怎肯固步自封于西牛贺洲一隅?他的目光,早已飘向了那文化繁盛,人民众多的南赡部洲。

  南赡部洲历史久远,文化发达,其人自认为位于世界之中,遂自称中国。

  佛祖初得道时,中国正处在所谓的春秋时期,列国纷争,人民困苦。后来佛祖修得法力,欲往中国传经,却不料那中国民众自有天神,道教信仰供奉,对这闻所未闻的佛教毫无半点兴趣。

  佛祖无奈,只得退以待时。不过,此行仍是收获不小,佛祖登临天庭交结仙友,为天界玉皇大帝所重,尊为“西天佛老“,受邀参加庆贺王母生辰的天庭盛宴,蟠桃大会。

  在蟠桃会上,佛祖既羡慕天庭声势之隆,更惊叹蟠桃长生之效,方才知道,中国仙家之所以昌盛,多赖蟠桃之功。

  若无长生,任他大罗金仙,也难逃那五百年一劫的三灾之难,虽有轮回再生,却不免法力全失。

  无怪乎这玉皇大帝能历经一千七百五十劫,修持亿万年而不死,原来是沾了老婆的光,得了西王母源源不绝的蟠桃来续命。

  佛祖继而想到,天界诸神之所以对玉帝俯首称臣,大概也是为了这续命长生的蟠桃。

  “真是好东西啊!“

  佛祖暗想道,

  “幸好有此一行,否则我这条性命还不知什么时候就涅槃了,再要从来世修行起来,天知道要多少年才能有今日的功德!“

  庆幸之余,佛祖突然愤愤不平起来:

  “这天庭仙家自有蟠桃吃,听闻道家地仙,也有那增寿万年的人参果,却是我佛家最苦,我那二弟子金蝉,初世乃是一味灵药得道,食之亦可长生,可惜今日已是得道之身,且比不得那蟠桃、人参果,仗着仙根且吃且长,虽则日久,却可无穷。“

  不一时,蟠桃会散,众神仙酒足饭饱,谢过玉帝王母款待,纷纷告辞而去。

  佛祖出得天庭,因南赡部洲传法不甚顺利,不免心中烦闷,且不回西天灵山,信步北上到了北俱芦洲。

  却见这北俱芦洲乃是冰天雪地之洲,千里冰封,万里雪飘,生灵稀少,存活且是不易。虽是弱肉强食,强悍捕食弱小为生,然而却是生存所需,不得不然。

  佛祖叹息不已,遂起身东行,要到那日出之地,东胜神洲观瞻一下。

  一入神洲,佛祖不由得欢喜赞叹,这部洲不愧神洲之名,人民敬天礼地,众生心爽气平,毫无杀伐之威,不见欺诈之巧。

  “这是天生的功德,哪里还需要我辈超脱!”

  佛祖情不自禁地念叨着。转念间,忽然生出一个想法:

  “似此人杰地灵之所在,必然有那超凡脱俗的神物,我且游览一回,若能见到此神物,也是缘法。”

  念及至此,佛祖欣然举步,且行且留意。

  不一日,佛祖已游至极东之边界,却仍未见到一二神物,不免心中怅怅。

  “莫不是走了眼?此处并无什么神物?”

  佛祖自言自语着走到海边。却见离岸不远处的海中,漂浮着花团锦簇的一座山。

  佛祖定睛看去,已知这山连着地根,既收了大地之精华,又得了海洋之浩然,佛祖精神一振,确信此山上必有神物

  行至山顶,佛祖的目光不由被山顶一块椭圆形的岩石牢牢锁定。只见这块岩石高度有三丈六尺五寸,围度有二丈四尺,上面孔洞遍布,却有九孔八窍。

  佛祖吃了一惊,知道这块石头绝非凡品——三丈六尺五寸,象征周天三百六十五度、二丈四尺,象征历法二十四节气、九孔八窍,象征九宫八卦。

  佛祖虽然研修佛法,于道家学问也有所窥,知道这周天三百六十五度,暗指宇宙空间,这历法二十四节气暗指时间,九宫八卦则暗指变化。

  “时空就是永恒,永恒的规律就是变化”,

  佛祖寻思着,

  “这块石头看样子像是盘古开辟之时的东西,称得上与天地同寿!这尺寸规模,奇怪,似乎与道家学说暗合,究竟是件天生神物还是道祖所造?”

  运起他那可洞察世间万物的法眼,细细地看去,只见这石头浑然天成,毫无斧凿之痕迹,心知必然是天生神物,非是道家后天可造,于是心中愈奇愈喜,流连赏玩不已。

  又见这岩石四面没有树木遮阴,左右倒有芝兰相伴,更加确定这块香草伴随的岩石绝非凡俗之物。只是他虽知此必是神物,却不是这神物将怎么应运而生,嗟叹了一会儿,起身返程,再没有兴致观赏别的景物。

  蓦然,佛祖心中一动:

  “人道这世间万物,九窍者胎生,八孔者卵生,这石头九窍八孔,而且连地根,接东海,若可孕育,必生神物!既如此,我何不与他做一个胎,与这石头结个佛缘?”

  想着,心中更觉大喜,

  “此石得道家之法,吸收日月精华而成,若我再以佛家法门度之,日后能为我所用,也是我佛家莫大机缘!”

  想到此,就从怀里摸出一颗珠子,端详了片刻,纳入岩石的孔窍之中。

  这珠子是佛家圣物,名为摩尼珠,又叫舍利子,乃是佛祖前世涅槃时所遗留之物,烈火不能焚,入水不能溺,刀剑不能伤,雷电不能损,被佛家奉为至宝。

  佛祖知这摩尼珠极有灵性,若能修炼成形,金刚不坏,变化无穷,修善可成佛成仙,堕恶则为妖为魔。

  “摩尼啊摩尼,盼你能和仙石结缘,修成正果!”

  起身时,佛祖再次回首,深深地凝视着岩石,心里默默祈祷。

  他知道,今日在此一见,是这块石头和他的缘法,而有了摩尼珠,这石头更是有了佛缘,他预感到,这块石头将来对他与佛教将有着极大的意义。

  “若此石坠恶为妖成魔,我也可利用摩尼珠,掌控其生死......”

  言毕,他的身影消失在了原地。

  巨石上,一青一金两道光芒忽然亮起,佛道两种法诀相互交替,继而折冲斗牛,小世界,中世界,大世界,最后这合而为一的光芒,直接冲入了宇宙当中......

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